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  • 八思巴年谱一(1235-1267)

    宋度宗咸淳元年蒙古至元二年八思巴31岁。  元旦,八思巴行至拉萨,从拉萨大召寺写诗向忽必烈祝贺新年。  是年春,八思巴与其弟恰那多吉返回萨迦,恰那多吉娶公主墨卡顿,受封为白兰王(pavi- len-...

    不详

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  • 章嘉国师年谱(一)

    甘丹寺及大召寺等寺院,并去山南朝拜了桑耶寺和昌珠寺。十月八日,章嘉·若必多吉抵达日喀则扎什伦布寺,受到五世班禅的欢迎。十月十三日,七十三岁高龄的五世班禅为章嘉·若必多吉传授了近事戒和沙弥戒,起法名为“...

    不详

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  • 佛教年表(二)

    新罗僧从唐归国,僧无梁入华。822年(唐穆宗长庆二年)  唐与吐蕃会盟,在拉萨大召寺前立会盟碑。  白居易任杭州刺史,与鸟窠禅师道林为友,听其说禅,深为敬服,晚年乃以居士自号。  山西运城建泛舟禅师...

    虚云

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  • 吐蕃时期的河西佛教(3)

     吐蕃使者与唐宰相等盟于长安西郊。(旧·传)  西元八二二年(唐长庆二年)  唐与吐蕃会盟,立《唐蕃会盟碑》于大召寺前。  西元八二三年(唐长庆三年)  吐蕃遣使论答热来朝贡。(旧·传)  西元八二四...

    不详

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(2)

    有名的护法拉登亦于此时亲手供奉大小如瓶之黄金,尊者用此一半为大召寺释迦佛尊容贴金,另一半于拉萨大祈愿法会时,供养十方常住现前僧众。  十五  《秘密藏续》之近传伏藏传承  除了远传的经典传承外,旧...

    不详

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  • 佛像部纪事

    沈攸之初不信法沙汰僧尼长沙一寺千有余僧应还俗者将数百人举众惶骇长幼悲泣像为汗流五日不止有闻于沉沉召寺大德元畅法师访问所以畅曰圣不云远无忧不彻去来今佛佛佛想念得无今佛念诸佛乎欲请檀越不信之心故有斯应问出...

    不详

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  • 承德普宁寺与西藏桑耶寺历史渊源小考

    进一步得到了加强,文化交流更加日益频繁。喇嘛教寺庙就是既体现了蒙藏等族的建筑成就,同时,又融合了汉族和其他民族的建筑技艺而创作的。西藏地区修建的著名寺庙,如拉萨的大召寺就是仿“唐式”建筑建成的,内蒙地区和...了蒙藏等族的建筑成就,同时,又融合了汉族和其他民族的建筑技艺而创作的。西藏地区修建的著名寺庙,如拉萨的大召寺就是仿“唐式”建筑建成的,内蒙地区和中原地区修建的喇嘛庙,吸收汉族的建筑艺术,传统技术就更为...

    不详

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  • 吉祥天母像式与宗派小考

    僧众从大召寺将吉祥天母殿中她的塑像抬出来,在拉萨市内游行,这就是西藏一年一度的“吉祥天母节”。图齐在Indo-Tibetica一书中提到,西藏西部有吉祥天母像的存留,甚至有一个吉祥天母庙的存在,当然,...

    李翎

    |五明研究|

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